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--- wiki:heimatlos [2026/03/21 03:55] – Norbert Lüdtke
+++ wiki:heimatlos [2026/03/21 17:30] (aktuell) – [Literatur] Norbert Lüdtke
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   So käm auch ich zur Heimat, hätt ich
   Güter so viele, wie Leid, geerntet.
   Friedrich Hölderlin, 1770-1843: Die Heimat
-[[https://www.kulturglossar.de/html/h-begriffe.html#heimat|Heimat]]losigkeit ist ein Oberbegriff für sehr unterschiedliche Zustände, die selbstbestimmt sein können oder zwanghaft, Bestimmung oder Schicksal, Fluch oder Streben, siehe die [[wiki:liste_heimatlose|Liste der Heimatlosen]].
+[[https://www.kulturglossar.de/html/h-begriffe.html#heimat|Heimat]]losigkeit ist ein Oberbegriff für sehr unterschiedliche Zustände, die selbstbestimmt sein können oder zwanghaft, Bestimmung oder Schicksal, Fluch oder Streben, siehe die [[wiki:liste_heimatlose|Liste der Heimatlosen]]. Heimatlos zu sein steht im ungewollten Spannungsverhältnis von 'sich entfernen von' und 'bleiben', anders als das Unterwegs-Sein im Spannungsverhältnis von 'sich fortbewegen' und 'ankommen', welches sich iterativ und gewollt wiederholt.
-  * Der //Vertriebene// (russ. изгнанник izgnannik) darf sich nicht in einem bestimmten [[liste_raumvorstellungen|Raum]] aufhalten, darüber hinaus gibt es keine Einschränkungen. Für ihn gibt es jedoch kein `zurück´, er wird auch in einem neuen Raum ewig [[wiki:fremdes|fremd]] bleiben.
+  * Der //Vertriebene// (russ. изгнанник izgnannik) wird aller Bindungen enthoben, darf sich nicht in einem bestimmten [[liste_raumvorstellungen|Raum]] aufhalten, darüber hinaus gibt es keine Einschränkungen. Für ihn gibt es jedoch kein `zurück´, er wird auch in einem neuen Raum ewig [[wiki:fremdes|fremd]] bleiben.
-  * Der vom Souverän //Verbannte// (russ. ссыльный«) hat sich von diesem zwar weitmöglichst zu entfernen, darf dessen Machtbereich jedoch nicht verlassen, muss sich also an der Peripherie aufhalten, und wird zur liminalen Figur, zum [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]].
+  * Der vom Souverän //Verbannte// (russ. ссыльный«) hat sich von diesem zwar weitmöglichst zu entfernen, bleibt jedoch gebunden in dessen Machtbereich, muss sich also an der Peripherie aufhalten, und wird zur liminalen Figur, zum [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]].
   * Der //Abgeschobene// muss diesen Machtbereich verlassen, der ''Exilant'' will ihn verlassen, beide überschreiten eine [[wiki:grenze|Grenze]].
   * Der [[wiki:flucht|Flüchtling]] ist vor etwas geflohen, das stärker war als seine Bindungen es erlaubten; er kann bei veränderten Bedingungen in seinen gewohnten Raum zurückkehren.
-  * Der [[wiki:suche|Suchende]], [[wiki:wandermoench|Wandermönch]], [[wiki:pilger|Pilger]], [[wiki:wandern|Wandernde]] hat mit seinem [[wiki:aufbruch|Aufbruch]] freiwillig alle Bindungen abgelegt und ist damit fremd bereits im vertrauten Raum.
+  * Der [[wiki:suche|Suchende]], [[wiki:wandermoench|Wandermönch]], [[wiki:pilger|Pilger]], [[wiki:wandern|Wandernde]] hat mit seinem [[wiki:aufbruch|Aufbruch]] freiwillig alle Bindungen gelöst und kann so auch im vertrauten Raum fremd werden.
-Siehe auch [[wiki:strannicestvo|Stranničestvo]] zu den russischen Verhältnissen und [[wiki:reisen_nach_dem_zweiten_weltkrieg|Reisen nach dem Zweiten Weltkrieg]].
+  * Die dem [[liste_fahrendes_volk|Fahrenden Volk]] Zugehörigen sind nach außen bindungslos, jedoch innerhalb Ihresgleichen verbunden.
+Siehe auch [[wiki:reisen_nach_dem_zweiten_weltkrieg|Reisen nach dem Zweiten Weltkrieg]].
+→ [[liste_ausstellungen#Translation|Ausstellungen "Translation"]]
 ==== Literatur ====
-  * ''Andreas Bihrer''\\ //Exil, Fremdheit und Ausgrenzung in Mittelalter und früher Neuzeit//.\\ (= Identitäten und Alteritäten, 4) Tagungsband 09-11.09.1999, Seminar für Lateinische Philologie des Mittelalters, Universität Freiburg im Breisgau. 320 S. Würzburg 2000: Ergon.
+Literatur → [[literaturliste_fahrendes_volk|Literaturliste Fahrendes Volk]], betreffend:
-  * ''Flusser, Vilém''\\ //Von der Freiheit des Migranten: Einsprüche gegen Nationalismus//.\\ 142 S. Bensheim 1994: Bollmann. [[http://bvbr.bib-bvb.de:8991/exlibris/aleph/a23_1/apache_media/AMTQ4RJF5FB5D78B2YH4DS9H2BXYG2.pdf|Inhalt]] U.a. mit den Kapitel:
+  * [[liste_heimatlose|Liste der Heim- und Heimatlosen]]
-    * [[wiki:wohnmobile|Wohnwagen]]
+  * [[wiki:liste_fahrendes_volk|Liste der Fahrenden]]
-    * [[wiki:nomaden|Nomadische]] Überlegungen
+  * [[liste_vagabunden|Liste der Vagabunden]]
-  * ''Greverus, I.M.''\\ //Der territoriale Mensch//\\ Ein literaturanthropologischer Versuch zum [[wiki:heimatlos|Heimat]]phänomen\\ Habilitationsschrift, Justus-Liebig-Universität Gießen, 1970. VII, 474 S. Frankfurt 1972. [[https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-713156|Online]], Inhalt u.a.:
+  * [[liste_vaganten|Liste der Vaganten]]
-    * I Die literaturanthropologische Fragestellung
+  * [[liste_wanderhandwerker|Liste der Wanderhandwerker/-arbeiter]]
-    * II. Menschliche Territorialitit als Forschungsgegenstand
-      * 1. ''Jakob von Uexkülls'' Umweltlehre
-      * 2. ''Husserls'' Lebenswelt-Begriff
-      * 3. Die philosophische Anthropologie und der Begriff der Weltoffenheit
-      * 4. Der Heimat-Begriff in der zoologischen Ethologie
-      * 5. Definition der Territorialitit
-      * 6. Eigenwelt und Territorium der [[wiki:tiere|Tiere]] in ihrer Relation
-      * 7. Der gewordene humanide Begriff Heimat
-      * 8. Heimat als rechtlicher Zuständigkeitsraum
-      * 9. Heimatgefühl und affektive Raumbezogenheit in der älteren Literatur
-      * 10. Die Konnotationen zum Heimatbegriff
-      * 11. Prospektive Heimat-[[wiki:liste_raumvorstellungen|Räume]]
-      * 12. Heimweh als nostalgische Reaktion
-      * 13. Die amerikanische Adjustment-Forschung
-      * 14. Die Erforschung horizontaler Zwangsmobilität in Deutschland
-      * 15. Heimat als Kulisse und Ideologie
-      * 16. Heimat als Untersuchungsgegenstand, aber nicht als terminus technicus
-      * 17. Die Definition von Heimat als Territorium
-    * III. Muster literarischer Territoriumsbezogenheit und ihr Situationshintergrund
-      * 1. Das [[wiki:fremdes|Fremde]] als Einbruch in ein Territorium
-      * 2. Das Fremdheitserlebnis und die Reflexion des eigenen Territoriums
-      * 3. Prospektivische und retrospektivische Territoriumsbezogenheit bei horizontaler Mobilität
-    * III. A. Der Abschied der [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs#Brautfahrt & Hochzeitsreise|Braut]]
-    * III. B. Die Trennungssituation des [[wiki:reisige|Soldaten]]
-    * III. C. Auswanderung und Zeitwanderung
-    * III. D. Zwangswanderung und Internierung
-    * IV. Heimatdichtung als Zeitstilphänomen
-    * IV. A. Vom Vaterlandspreis zum Heimat- und Ortspreis
-    * IV. B. Einsamkeit, Identitätssuche und Heimwehdichtung
-      * 3. Natur und [[wiki:landschaft|Landschaft]] als Irradiationsphänomene des Einsamkeitserlebens
-  * ''Gerhard, Ute''\\ //Nomadische Bewegungen und die Symbolik der [[wiki:krise|Krise]]//\\ [[wiki:flucht|Flucht]] und [[wiki:wandern|Wanderung]] in der Weimarer Republik.\\ Opladen: Westdeutscher Verlag. 1998. Inhalt u.a.:
-    * Nomadische Bewegungen — Faszination und Abwehr
-    * Wanderungsbewegungen und die Symbolik des Nomadischen
-    * »[[wiki:vaganten|Vaganten]]«
-    * Flucht- und Wanderungsbewegungen in Krieg und Nachkriegszeit
-    * »Lästige Ausländer« und Zerstreuungen vs. moderne Autozigeuner
-    * ''Joseph Roth'': Position eines antimodernen [[wiki:nomaden|Nomaden]]
-    * [[wiki:strasse|Straßen]] der Mobilmachung: ''Heinrich Hauser''
-  * ''Groß, Jan''; ''Bock, Thomas''\\ //Entwurzelung und Leben in der Fremde.//\\ S.13-21 in: Morten, Antonio (Hrsg.): Vom heimatlosen Seelenleben. Entwurzelung, Entfremdung und Identität. Bonn 1988: Psychiatrie-Verlag.
-  * ''Hein de Haas''\\ //Migration. 22 populäre Mythen und was wirklich hinter ihnen steckt.//\\ 512 S. Frankfurt am Main 2023: S. Fischer.
-  * ''Jaeger, August''\\ //Der Deutsche in London: Ein Beitrag zur Geschichte der politischen Flüchtlinge unserer Zeit.//\\ VIII, 277  S. Leipzig 1839: W. Engelmann. [[https://books.google.co.uk/books?id=qj1fAAAAcAAJ&hl=de&pg=PR5#v=onepage&q&f=false|Online]]
-  * ''G. Jaritz'', ''A. Müller'' (Hg.)\\ //Migration in der Feudalgesellschaft.//\\ (=Studien zur historischen Sozialwissenschaft, Bd. 8) 403 S. Frankfurt 1988: Campus. [[https://d-nb.info/880106697/04|Inhalt]]\\ Der Sammelband enthält Beiträge zu: Female Migration, Studentenwanderungen, Monastische Mobilität, Wanderungen von Handwerkern und Handwerksgesellen, Emigration, Pilgerwesen, Wanderungen von Uhrmachern und Malern sowie einen "Thesaurus de Migration Médiévales (1300−1550)"
-  * ''Jordi, Jean-Jacques'', ''Christelle Harrir'', ''Aymeric Perroy''\\ //Les valises sur le pont: mémoire du rapatriement maritime d'Algérie 1962//.\\ 127 S. Rennes 2009: Marines.
-  * ''Kaplan C.''\\ //Questions of Travel: Postmodern Discourses of Displacement//\\ Durham, N.C.; London; Duke University Press, 1996
-  * ''Meuter, H.''\\ Die Heimlosigkeit\\ Ihre Einwirkung auf Verhalten und Gruppenbildung des Menschen.\\ Jena 1925: Fischer\\ »von regelmäßiger Berufs- (als Erwerbs-) arbeit unabhängige [[wiki:globetrotter|Globetrotter]], [[wiki:weltreise|Weltreisende]], [[wiki:bummler|Erdenbummler]]; [[wiki:erforscher|Forscher]] oder [[wiki:der_weise_narr|Weise]] oder Künstler (Lebenskünstler; manchmal auch Prophet oder produktive Künstler ...)
-  * ''Klaus Trappmann''\\ //[[wiki:strasse|Landstraße]], [[wiki:liste_kundige|Kunden]], [[wiki:vagabund|Vagabunden]]. ''Gregor Gogs'' Liga der Heimatlosen//\\ Berlin: Gerhardt Verlag 1980
-  * ''Raylor, T.''\\ //Exiles, Expatriates, and Travellers: Towards a Cultural and Intellectual History of the English Abroad, 1640–1660//\\ S. 15–44 in P. Major (Hg.): Literatures of Exile in the English Revolution and Its Aftermath, 1640–1690, Farnham, Ashgate, 2010.
-  * ''Suleiman, Susan Rubin''\\ //Exile and Creativity: Signposts, Travelers, Outsiders, Backward Glances.//\\ VI, 449 S. Durham 1998: Duke University Press.\\ 19 Beiträge von Zygmunt Bauman, Janet Bergstrom, Christine Brooke-Rose, Hélène Cixous, Tibor Dessewffy, Marianne Hirsch, Denis Hollier, Henry Louis Gates Jr., Linda Nochlin, Leo Spitzer, Susan Rubin Suleiman, Thomas Pavel, Doris Sommer, Nancy Huston, John Neubauer, Ernst van Alphen, Alicia Borinsky, Svetlana Boym, Jacqueline Chénieux-Gendron
-  * ''Heiner Treinen''\\ //Symbolische Ortsbezogenheit. Eine soziologische Untersuchung zum Heimatproblem.//\\  Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 17 (1965) 73-97, 254-297
-  * ''Vallejo Girvés, Margarita''\\ //Los ojos del viajero del exilio no ven. No sirven para ver: experiencias de viajeros griegos y latinos desterrados (siglos IV-X)//\\ S. 47-74 in: Cortés Arrese, Miguel (Hg.): Caminos de Bizancio. Cuenca 2007
 ==== Heimat ====