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wiki:literaturliste_apodemiken-reiseanleitungen

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   * ''Weidner, Ernst''\\ //Assyrische Itinerare//\\ Archiv Für Orientforschung 21 (1966) 42–46. [[http://www.jstor.org/stable/41637643|Online]] mit den ältesten Belegen für die Königsstraßen //harrân harri// im 8. Jahrhundert BC.   * ''Weidner, Ernst''\\ //Assyrische Itinerare//\\ Archiv Für Orientforschung 21 (1966) 42–46. [[http://www.jstor.org/stable/41637643|Online]] mit den ältesten Belegen für die Königsstraßen //harrân harri// im 8. Jahrhundert BC.
   * ''Francesco Di Filippo''\\ //Patterns of Movement through Upper Mesopotamia//.\\ The Urbana-Yale Itinerary as a Case-study\\ ''Giorgio Buccellati''\\ //The Digital Itinerary of the Texts of Ebla// in:\\ ''Corò, Paola''\\ //Libiamo ne' lieti calici//\\ Ancient Near Eastern studies presented to Lucio Milano on the occasion of his 65th birthday by pupils, colleagues and friends.\\ XXIII, 769 S., Münster: Ugarit-Verlag, 2016   * ''Francesco Di Filippo''\\ //Patterns of Movement through Upper Mesopotamia//.\\ The Urbana-Yale Itinerary as a Case-study\\ ''Giorgio Buccellati''\\ //The Digital Itinerary of the Texts of Ebla// in:\\ ''Corò, Paola''\\ //Libiamo ne' lieti calici//\\ Ancient Near Eastern studies presented to Lucio Milano on the occasion of his 65th birthday by pupils, colleagues and friends.\\ XXIII, 769 S., Münster: Ugarit-Verlag, 2016
 +  * ''Guglielmi, Waltraud''\\ //Eine “Lehre” für einen reiselustigen Sohn. (Ostrakon Oriental Institute 12074)//\\  Die Welt des Orients 14 (1983 ) 147–166. [[https://www.jstor.org/stable/25683100 |Online]] mit zahlreichen Ausdrücken aus der Seefahrt und einem Zitat aus dem „Schiffbrüchigen“. Der Sohn wird als Verdrehter bezeichnet, weil er sich abgewendet hat. Themen sind »das heimliche AusreiBen und die Seefahrt des Sohnes«: Einsamkeit, fahren, segeln, mtn ‚Weg, Kurs‘ und mtn t∫h ‚verwirrter Kurs‘, Besonders häufig erscheint m__d__w.t in der konkreten Bedeutung für Merestiefe und der übertragenen für Unterwelt.
  
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   * 9. Jhd.: //Itinerarium Einsidlense//, ein Rompilgerführer   * 9. Jhd.: //Itinerarium Einsidlense//, ein Rompilgerführer
-    * Centre Traditio Litterarum Occidentalium. Itinerarium Einsidlense. Turnhout 2010: Brepols Publishers. basiert auf CC SL, 175 (F. Glorie, 1965) p. 331-343.+    * Centre Traditio Litterarum Occidentalium. Itinerarium Einsidlense. Turnhout 2010: Brepols Publishers. basiert auf CC SL, 175 (F. Glorie, 1965) S. 331−343. 
 +    * ''Lanciani, R.A.''\\ //L’Itinerario di Einsiedeln e l’Ordine di Benedetto Canonico//.\\ Monumenti antichi, dei Lincei 1 (1889) 437−552.
  
  
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   * vor 959: Das //Synaxarion// (von Kaiser Konstantin VII. 905–959)? verzeichnet Heilige des Kirchenjahres mit Angaben zum Jahrestag des Heiligen und zum Ort der Verehrung und strebt dabei Vollständigkeit für die byzantinische Ökumene an im Unterschied zum Menologion, das Geschichten zu den Heiligen breit erzählt. Synaxarien waren verbreitet und beliebt bei denen, die lesen konnten. Durch ihren Informationsgehalt (Datum und Ort) eigneten sie sich als Quelle zum Planen einer Pilgerfahrt, indem daraus ein Itinerar abgeleitet werden konnte.   * vor 959: Das //Synaxarion// (von Kaiser Konstantin VII. 905–959)? verzeichnet Heilige des Kirchenjahres mit Angaben zum Jahrestag des Heiligen und zum Ort der Verehrung und strebt dabei Vollständigkeit für die byzantinische Ökumene an im Unterschied zum Menologion, das Geschichten zu den Heiligen breit erzählt. Synaxarien waren verbreitet und beliebt bei denen, die lesen konnten. Durch ihren Informationsgehalt (Datum und Ort) eigneten sie sich als Quelle zum Planen einer Pilgerfahrt, indem daraus ein Itinerar abgeleitet werden konnte.
     * Eine [[https://www.leiza.de/forschung/forschungsfelder/zusammenleben-in-komplexer-werdenden-sozialen-gefuegen/ideen-und-wertesysteme/projekt/hagiotopographie-und-das-synaxar-von-konstantinopel|Hagiotopographie]] basiert auf einer Datenbank von rund 2000 Personen aus dem Synaxar von Sirmond  (Ausgabe Hippolyte Delehayes), denen mehr als 600 Orte zugeordnet werden konnten.     * Eine [[https://www.leiza.de/forschung/forschungsfelder/zusammenleben-in-komplexer-werdenden-sozialen-gefuegen/ideen-und-wertesysteme/projekt/hagiotopographie-und-das-synaxar-von-konstantinopel|Hagiotopographie]] basiert auf einer Datenbank von rund 2000 Personen aus dem Synaxar von Sirmond  (Ausgabe Hippolyte Delehayes), denen mehr als 600 Orte zugeordnet werden konnten.
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   * 1577 ''Theodor Zwinger'' (1533–1588) verwendet erstmals den Begriff in:   * 1577 ''Theodor Zwinger'' (1533–1588) verwendet erstmals den Begriff in:
     * //Methodus apodemica// in eorum gratiam, qui cum fructu in quocumque tandem vitae genere peregrinari cupiunt. 12 Bl., 400 Seiten, 12 Bl., Basileae 1577: Eusebii Episcopii opera atque impensa.     * //Methodus apodemica// in eorum gratiam, qui cum fructu in quocumque tandem vitae genere peregrinari cupiunt. 12 Bl., 400 Seiten, 12 Bl., Basileae 1577: Eusebii Episcopii opera atque impensa.
-    * ''Sir Thomas Palmer'' (1540-1626)\\ //An Essay of the Meanes how to make our Travailes, into forraine Countries, the more profitable and honourable.//\\  [8], 131, [1] S., [4] Falttafeln. Imprinted, by H[umphrey] L[ownes] for Mathew Lownes, At London, 1606  (Reprint: New York 1972: Da Capo Press)+    * ''Sir Thomas Palmer'' (1540-1626)\\ //An Essay of the Meanes how to make our Travailes, into forraine Countries, the more profitable and honourable.//\\  [8], 131, [1] S., [4] Falttafeln. Imprinted, by H[umphrey] L[ownes] for Mathew Lownes, At London, 1606  (Reprint: New York 1972: Da Capo Press) (angelehnt an Zwinger)
     * ''Carey, Daniel''\\ //Hakluyt'd Instructions: The Principal [[wiki:navigation|Navigations]] and Sixteenth-Century Travel Advice.//\\ Studies in Travel Writing 13.2 (2009) 167–185     * ''Carey, Daniel''\\ //Hakluyt'd Instructions: The Principal [[wiki:navigation|Navigations]] and Sixteenth-Century Travel Advice.//\\ Studies in Travel Writing 13.2 (2009) 167–185
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wiki/literaturliste_apodemiken-reiseanleitungen.txt · Zuletzt geändert: 2024/07/02 07:26 von norbert
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