Fern-Mobil-Reisen Willy-Wiki

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====== Schelm ======
  Wer reist nach Rom hinaus, 
  sucht einen [[wiki:Schelm|Schelm]] und find’t ihn draus, 
  und bringt ihn meist auch mit nach Haus.
  Anders formuliert: Vom Reisen kommt man schlimmer, aber nicht frömmer.
  
  K.F.W. Wander: Deutsches Sprichwörterlexikon. Leipzig 1867–1880: Brockhaus

In der frühen Neuzeit wurde der Schelm zum [[wiki:held|Helden]] eines literarischen Genre (Schelmenroman), aus dem spanischen Raum kommend (Pikaro > pikaresker Roman) und dem gelehrten [[wiki:vaganten|Vaganten]] ähnlich, während er umgangssprachlich als [[wiki:stereotyp|Stereotyp]] zwischen [[wiki:vagabund|Vagabund]] ([[wiki:stoertzer|Landstörtzer]]) und Betrüger eingeordnet wurde. Der Schelm weist Eigenschaften des [[wiki:trickster|Tricksters]] auf und des [[wiki:der_weise_narr|Narren]], er ist der [[wiki:einzelne|Einzelne]], der seine Interessen über die der Gemeinschaft stellt, die [[wiki:grenze|Grenzen]] des Moralischen verwischend, jedoch im besten Fall Schabernack treibend, ohne Arglist handelnd, daher immer [[wiki:unterwegs-sein|unterwegs]], auch als:
  * [[wiki:bruder_leichtfuss|Bruder Leichtfuß]]
  * Bruder Lustig
  * Flabes
  * [[wiki:gauner|Gauner]]
  * Gernegroß
  * [[wiki:hans_kiekindiewelt|Kiekindiewelt]]
  * Lebenskünstler 
  * Luftikus
  * Luginsland
  * Nimmersatt
  * Pikaro (span.)
  * Rattenmann
  * Schauinsland
  * Schlingel
  * [[wiki:springinsfeld|Springinsfeld]]
  * [[wiki:taugenichts|Taugenichts]]
  * Tunichtgut
  * loser Vogel
  * Wagehals
  * Windhund

==== Literatur ====

  * ''Abraham à St. Clara'', Augustiner Baarfüsser Kayserlichen Prediger, &c.\\ //Judas Der Ertz=Schelm//\\ Für Ehrliche Leuth/ Oder: Eigentlicher Entwurff/ und Lebens Beschreibung deß Iscariotischen Bößwicht Worinnen unterschiedliche Discurs, sittliche Lehr=Puncten, Gedicht und Geschicht, auch sehr reicher Vorrath Biblischer Concepten. Welche nicht allein einem Prediger auf der Cantzel sehr dienlich fallen, der jetzigen verkehrten, bethörten, versehrten Welt die Warheit unter die Nasen zu reiben: sondern es kan sich auch dessen ein Privat- und einsamer Leser zur ersprießlichen Zeit-Vertreibung, und gewünschten Seelen=Heyl gebrauchen.\\ Saltzburg 1686-95: Melch. Haan 
  * ''Cordie, Ansgar M.''\\ //[[wiki:landschaft|Raum]] und [[wiki:zeit_musse|Zeit]] des Vaganten//\\ Formen der [[wiki:welt|Weltaneignung]] im deutschen Schelmenroman des [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 17. Jahrhundert|17. Jahrhunderts]].\\ Berlin 2001: De Gruyter. Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte 19. XII, 632 S. Inhalt u.a.:
    * [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raum]] und [[wiki:zeit_musse|Zeit]] des Vaganten? Erkundigungen uber das Untersuchungsgebiet;
    * Enteignung des [[wiki:trickster|Schelmen]]: Zentralistische Perspektive und stillgestellte Zeit in ''Albertinus''' //Landstoertzer Gusman//;
    * Sturm im Stundenglas: Unruhe und Hemmung in ''Dürers'' Lauf der [[wiki:welt|Welt]] und Spiel des [[wiki:glueck|Glücks]];
    * Umstrittene [[wiki:grenze|Grenze]]: Fortschritt und Beharrung in ''Grimmelshausens'' //Simplicissismus Teutsch//;
    * Heimliche Schelmerei: Verschlossener  [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raum]] und vertauschbare [[wiki:zeit_musse|Lebenszeit]] in ''Beers'' //Corylo//.
  * ''Gernert, Folke''\\ //Der reisende Schelm und sein Wissen an den Grenzen des Erlaubten.// Germanisch-romanische Monatsschrift 69 (2019) 125-142\\ Der Autor untersucht den Zusammenhang zwischen dem Unterwegs-Sein der Protagonisten und deren Lernprozessen in den spanischen Schelmenromanen //Lazarillo de Tormes// (1554), Guzmán de Alfarache (1599 & 1604), Buscón (1526). Diese überleben auf der Straße, weil sie auch das Betteln, Betrügen und Betrügen lernen. In Francisco Delicados’ „Retrato de la Lozana Andaluza“ (1528) wird eine umherziehende weibliche Protagonistin beschrieben.
  * ''Heidenreich, Helmut'' (Hrsg.)\\ //Pikarische [[wiki:welt|Welt]]//.\\ Schriften zum Europäischen Schelmenroman. Darmstadt 1969. [[http://digitale-objekte.hbz-nrw.de/storage/2007/08/23/file_125/2010531.pdf|Inhalt]] u.a.
    * Andř Jolles\\ Die literarischen Travestien. [[wiki:ritter|Ritter]]-Hirt-Schelm (1931)
    * C. G. Jung\\ Zur Psychologie der Schelmenfigur (1954)
    * Ihab H. Hassan\\ Der Antiheld in der modernen englischen und amerikanischen Prosa (1959)
    * Richard W. B. Lewis \\ Der pikareske Heilige (1959)
    * Lothar Schmidt\\ Das [[wiki:einzelne|Ich]] im “Simplicissimus” (1960)
    * Werner Welzig\\ Der Wandel des [[wiki:abenteuer|Abenteurertums]] (1963)
    * Helmut Heidenreich\\ [[wiki:bibliographien|Bibliographie]] zur pikaresken Literatur (1968)
  * ''Košenina, Alexander''\\ //Der gelehrte Narr.//\\ Gelehrtensatire seit der Aufklärung.\\ Habilitationsschrift 487 S. Bibliogr. 453-478. Göttingen 2003. [[https://d-nb.info/965943216/04|Inhalt]] u.a.:
    * Vom [[wiki:reisende|reisenden]] Enzyklopäden zum pseudogelehrten [[wiki:abenteuer|Abenteurer]]
    * Philologen und Philosophen: [[wiki:welt|Welt]]- und Gegenwartsentfremdung
  * ''Rötzer, Hans Gerd''\\ //Der Schelmenroman und seine Nachfolge//.\\ In: Helmut Koopmann (Hrsg.): Handbuch des deutschen Romans. Düsseldorf 1983, S. 131–150.
  * ''Struwe, Carolin''\\ //Episteme des Pikaresken. Modellierungen von [[wiki:wissen|Wissen]] im frühen deutschen Pikaroroman.//\\ Zugl. Diss. Ludwig-Maximilians-Universität, München 2013 (=Frühe Neuzeit, 199) VII, 358 S. Berlin, Boston 2016: De Gruyter. Inhalt u.a.: 
    * Wissen und pikareskes Erzählen
    * ''Aegidius Albertinus'': Der [[wiki:stoertzer|Landstörtzer]] ''Gusman von Alfarche'' oder Picaro genannt (1615)
    * ''Martinus Frewdenhold'': Der Landtstörtzer GVSMAN […]. Dritter Theil (1626)
    * Die Landstörtzerin IVSTINA DIETZIN PICARA genandt (1626/27)