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wiki:grenze

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wiki:grenze [2023/09/16 04:37] – [Literatur] Norbert Lüdtkewiki:grenze [2026/04/15 16:38] (aktuell) – ↷ Links angepasst, weil Seiten im Wiki verschoben wurden 47.79.193.86
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 »Grenze« wird heute allgemein und zunächst verstanden als Grenze zwischen Herrschaftsbereichen, die sich auf der [[wiki:kartographie|Karte]] als eine feste Linie darstellt und in der [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]] meist ebenso scharf als Zaun, als Paßhöhe, als Fluss hüben und drüben deutlich trennt. Das ist nicht immer so und bildet auch historisch eine Ausnahme ((''Christoph Kleinschmidt''\\ //Semantik der Grenze//.\\ BpB: APuZ 13.01.2014 [[https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/176297/semantik-der-grenze/|Online]])). »Grenze« wird heute allgemein und zunächst verstanden als Grenze zwischen Herrschaftsbereichen, die sich auf der [[wiki:kartographie|Karte]] als eine feste Linie darstellt und in der [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]] meist ebenso scharf als Zaun, als Paßhöhe, als Fluss hüben und drüben deutlich trennt. Das ist nicht immer so und bildet auch historisch eine Ausnahme ((''Christoph Kleinschmidt''\\ //Semantik der Grenze//.\\ BpB: APuZ 13.01.2014 [[https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/176297/semantik-der-grenze/|Online]])).
   * **Der Okeanos** war das Meer, das nach dem antiken [[wiki:weltbild|Weltverständnis]] die bewohnte [[wiki:welt|Welt]] ringsum begrenzte. Zwischen den Säulen des Herakles (dem Felsen von Gibaltar und dem Jebel Musa in Ceuta) führte die Straße von Gibraltar hinaus auf den Ozean.   * **Der Okeanos** war das Meer, das nach dem antiken [[wiki:weltbild|Weltverständnis]] die bewohnte [[wiki:welt|Welt]] ringsum begrenzte. Zwischen den Säulen des Herakles (dem Felsen von Gibaltar und dem Jebel Musa in Ceuta) führte die Straße von Gibraltar hinaus auf den Ozean.
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 Das Auflösen einer Grenze führt aus heutiger Sicht zu einem Naturzustand, der die Ordnung auflöst und  [[wiki:wildnis|Wildnis]] zulässt; [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]] werden misstrauisch beobachtet, weil sie  Das Auflösen einer Grenze führt aus heutiger Sicht zu einem Naturzustand, der die Ordnung auflöst und  [[wiki:wildnis|Wildnis]] zulässt; [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]] werden misstrauisch beobachtet, weil sie 
-auch die [[wiki:Grenze zwischen Leben und Tod|Grenze zwischen Leben und Tod]] beschreiten. Der [[wiki:begriff|Begriff]] »Grenze« wurde erst ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12. Jahrhundert]] ins Deutsche übernommen; er stammt aus den slawischen Sprachen und bezeichnet dort eine Grenz__linie__ wie sie in den ostmitteleuropäischen Steppengebieten üblich war.+auch die [[wiki:Grenze zwischen Leben und Tod|Grenze zwischen Leben und Tod]] beschreiten. Der [[wiki:begriff|Begriff]] »Grenze« wurde erst ab dem [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12. Jahrhundert]] ins Deutsche übernommen; er stammt aus den slawischen Sprachen und bezeichnet dort eine Grenz__linie__ wie sie in den ostmitteleuropäischen Steppengebieten üblich war.
  
 In Westeuropa dagegen bildeten die Wälder zwischen den Rodungsdörfern einen Grenz__bereich__ ohne deutliche Linie; Grenzen wurden bis dahin als »Marken« bezeichnet und als Flächen gedacht, die oft gemeinsam genutzt wurden.  Natürlich entstanden daraus Konflikte. Wenn es aber weder physisch noch als Denkfigur die Grenze gab, so konnten Lösungen nur durch Konsens im Miteinander gefunden werden - man war gezwungen, etwas Gemeinsames zu finden. Der Denkfigur der Grenze kam die Hecke am nächsten, diese war jedoch durchlässig und verband das Innen und Außen. Die Spezialistin für die Kommunikation zwischen Innen und Außen war die Heckenreiterin, die //Hagazussa//, kurz: die Hexe. In vielen Kulturen finden sich //Grenzgottheiten// (liminal deities), die als [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]] oft heute noch die Reisenden beschützen. In Westeuropa dagegen bildeten die Wälder zwischen den Rodungsdörfern einen Grenz__bereich__ ohne deutliche Linie; Grenzen wurden bis dahin als »Marken« bezeichnet und als Flächen gedacht, die oft gemeinsam genutzt wurden.  Natürlich entstanden daraus Konflikte. Wenn es aber weder physisch noch als Denkfigur die Grenze gab, so konnten Lösungen nur durch Konsens im Miteinander gefunden werden - man war gezwungen, etwas Gemeinsames zu finden. Der Denkfigur der Grenze kam die Hecke am nächsten, diese war jedoch durchlässig und verband das Innen und Außen. Die Spezialistin für die Kommunikation zwischen Innen und Außen war die Heckenreiterin, die //Hagazussa//, kurz: die Hexe. In vielen Kulturen finden sich //Grenzgottheiten// (liminal deities), die als [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]] oft heute noch die Reisenden beschützen.
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     * Neil L. Whitehead\\ Sacred cannibals and golden kings: travelling the borders of the New World with ''Hans Staden'' and ''Walter Raleigh''     * Neil L. Whitehead\\ Sacred cannibals and golden kings: travelling the borders of the New World with ''Hans Staden'' and ''Walter Raleigh''
     * Andrew Hadfield\\ Afterword : did cannibals have a renaissance?     * Andrew Hadfield\\ Afterword : did cannibals have a renaissance?
-  * ''Böckler'', S. \\ //Grenze: Allerweltswort oder Grundbegriff der Moderne?// \\ In: Archiv für Begriffsgeschichte 2003, 45: 167 220 +  * ''Böckler'', S. \\ //Grenze: Allerweltswort oder Grundbegriff der Moderne?// \\ In: Archiv für Begriffsgeschichte 2003, 45: 167220 
-  * ''Bosselmann-Cyran, Kristian, Ulrich Knefelkamp''\\ //Grenze und Grenzüberschreitung im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //\\ 11. Symposium des Mediävistenverbandes vom 14. bis 17. März 2005 in Frankfurt an der Oder, Berlin: Akademie Verlag 2007+  * ''Bosselmann-Cyran, Kristian, Ulrich Knefelkamp''\\ //Grenze und Grenzüberschreitung im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //\\ 11. Symposium des Mediävistenverbandes vom 14. bis 17. März 2005 in Frankfurt an der Oder, Berlin: Akademie Verlag 2007
   * ''Helene Breitenfellner''\\ //Limes, frontière, granica, border. Semantische und etymologische Betrachtungen zum Phänomen ‚Grenze‘.//\\ In: Helene Breitenfellner et al. (Hg.): Grenzen - kulturhistorische Annäherungen (2016) S. 17-33. [[https://www.researchgate.net/profile/Eugen-Pfister-2/publication/315520412_Grenzen_-_Kulturhistorische_Annaherungen/links/593e4cd30f7e9b3317c573a1/Grenzen-Kulturhistorische-Annaeherungen.pdf#page=17|Online]]\\ Die Grenze als universale Kategorie: Limes, fines und confinium, termen/terminus, regio, territorium, pomerium ...   * ''Helene Breitenfellner''\\ //Limes, frontière, granica, border. Semantische und etymologische Betrachtungen zum Phänomen ‚Grenze‘.//\\ In: Helene Breitenfellner et al. (Hg.): Grenzen - kulturhistorische Annäherungen (2016) S. 17-33. [[https://www.researchgate.net/profile/Eugen-Pfister-2/publication/315520412_Grenzen_-_Kulturhistorische_Annaherungen/links/593e4cd30f7e9b3317c573a1/Grenzen-Kulturhistorische-Annaeherungen.pdf#page=17|Online]]\\ Die Grenze als universale Kategorie: Limes, fines und confinium, termen/terminus, regio, territorium, pomerium ...
   * ''Brauer, R.''\\ //Boundaries and Frontiers in Medieval Muslim Geography//.\\ Transactions of the American Philosophical Society, New Series, 85/6 (1995) 1–73.   * ''Brauer, R.''\\ //Boundaries and Frontiers in Medieval Muslim Geography//.\\ Transactions of the American Philosophical Society, New Series, 85/6 (1995) 1–73.
   * ''Haubrichs'', W./Schneider, R. (Hg.) \\ //Grenzen und Grenzregionen// \\ Saarbrücken: Saarbrücker Druckerei und Verlag 1993   * ''Haubrichs'', W./Schneider, R. (Hg.) \\ //Grenzen und Grenzregionen// \\ Saarbrücken: Saarbrücker Druckerei und Verlag 1993
   * ''Haushofer'', K. \\ //Grenzen in ihrer geographischen und politischen Bedeutung// \\ Berlin-Grunewald: Kurt Vowinckel Verlag 1927   * ''Haushofer'', K. \\ //Grenzen in ihrer geographischen und politischen Bedeutung// \\ Berlin-Grunewald: Kurt Vowinckel Verlag 1927
-  * ''Helmolt'', H. F. \\ //Die Entwickelung der Grenzlinie aus dem Grenzsaume im alten Deutschland// \\ In: Historisches Jahrbuch 1896 XVII 235 264+  * ''Helmolt'', H. F. \\ //Die Entwickelung der Grenzlinie aus dem Grenzsaume im alten Deutschland// \\ In: Historisches Jahrbuch 1896 XVII 235264 
 +  * ''Eva Horn'', ''Stefan Kaufmann'', ''Ulrich Bröckling''\\ //Grenzverletzer. Von Schmugglern, Spionen und anderen subversiven Gestalten.//\\ (= Copyrights, 6) 13 Beiträge thematisieren unterschiedliche Typen der Grenzverletzungen. 272 S. Berlin 2002: Kulturverlag Kadmos. [[https://d-nb.info/964348322/04|Inhalt]], u.a. zu den  Figuren:\\ Der Flüchtling, Fluchthelfer, [[wiki:vagabund|Vagabund]], [[wiki:nomaden|Nomade]], Schmuggler, Söldner, Spion, [[wiki:erforscher|Entdecker und Eroberer]], Siedler, Anarchist, Luftpirat, Hacker
   * ''Karp'', H.-J. \\ //Grenzen in Ostmitteleuropa während des Mittelalters// \\ Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte der Grenzlinie aus dem Grenzsaum. \\ Köln: Böhlau 1972   * ''Karp'', H.-J. \\ //Grenzen in Ostmitteleuropa während des Mittelalters// \\ Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte der Grenzlinie aus dem Grenzsaum. \\ Köln: Böhlau 1972
   * ''Kolb'', H. \\ //Zur Frühgeschichte des Wortes ‘Grenze’// \\ In: Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 1989, 226, 344 - 356   * ''Kolb'', H. \\ //Zur Frühgeschichte des Wortes ‘Grenze’// \\ In: Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 1989, 226, 344 - 356
   * ''Magris, Claudio''\\ //Wer steht auf der anderen Seite? Grenzbetrachtungen.//\\ Salzburg, Wien 1993   * ''Magris, Claudio''\\ //Wer steht auf der anderen Seite? Grenzbetrachtungen.//\\ Salzburg, Wien 1993
-  * ''Medick'', H. \\ //Zur politischen Sozialgeschichte der Grenzen in der Neuzeit Europas// \\ In: Sowi. Sozialwissenschaftliche Informationen1991, 3: 157 163 +  * ''Medick'', H. \\ //Zur politischen Sozialgeschichte der Grenzen in der Neuzeit Europas// \\ In: Sowi. Sozialwissenschaftliche Informationen1991, 3: 157163 
-  * ''Pfister'', M. \\ //Grenzbezeichnungen im Italoromanischen und Galloromanischen// \\ In: Haubrichs/Schneider (Hg.) 1993, 37 50 +  * ''Pfister'', M. \\ //Grenzbezeichnungen im Italoromanischen und Galloromanischen// \\ In: Haubrichs/Schneider (Hg.) 1993, 3750 
-  * ''Scattola'', M. \\ //Die Grenze der Neuzeit// \\ Ihr Begriff in der juristischen und politischen Literatur der Antike und Frühmoderne. \\ In: Bauer/Rahn (Hg.) 1997: 37 69 +  * ''Scattola'', M. \\ //Die Grenze der Neuzeit// \\ Ihr Begriff in der juristischen und politischen Literatur der Antike und Frühmoderne. \\ In: Bauer/Rahn (Hg.) 1997: 3769 
-  * ''Schmale'', W.\\ //„Grenze“ in der deutschen und französischen Frühneuzeit// \\ In: Ders./Stauber (Hg.) 1998, 50 75 +  * ''Schmale'', W.\\ //„Grenze“ in der deutschen und französischen Frühneuzeit// \\ In: Ders./Stauber (Hg.) 1998, 5075 
-  * ''Schmale'', W.; Stauber, R. (Hg.) \\ //Menschen und Grenzen in der Frühen Neuzeit//Berl\\ In: Berlin Verlag A. Spitz 1998 +  * ''Schmale'', W.; Stauber, R. (Hg.) \\ //Menschen und Grenzen in der Frühen Neuzeit//. \\ In: Berlin Verlag A. Spitz 1998 
-  * ''Schneider'', R. \\ //Lineare Grenzen vom frühen bis zum späten [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //. \\ In: Haubrichs/Schneider (Hg.) 1993, 51 68 +  * ''Falko Schmieder''\\ //Entwicklungslinien einer interdisziplinären Begriffsgeschichte von Grenze.//\\ [[https://www.nomos-elibrary.de/10.5771/9783845295305-27/entwicklungslinien-einer-interdisziplinaeren-begriffsgeschichte-von-grenze?page=0|Online]]  S. 27-49 in: ''Dominik Gerst'', ''Maria Klessmann'', ''Hannes Krämer'' (Hg.): Grenzforschung. (=Border Studies, 3) 543 S.  [[https://d-nb.info/1166785076/04|Inhalt]]  
-  * ''Sieber-Lehmann'', C. \\ //„Regna colore rubeo circumscripta.“// \\ Überlegungen zur Geschichte weltlicher Herrschaftsgrenzen im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]]. \\ In: Marchal 1996, 79 91+  * ''Schneider'', R. \\ //Lineare Grenzen vom frühen bis zum späten [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //. \\ In: Haubrichs/Schneider (Hg.) 1993, 5168 
 +  * ''Sieber-Lehmann'', C. \\ //„Regna colore rubeo circumscripta.“// \\ Überlegungen zur Geschichte weltlicher Herrschaftsgrenzen im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]]. \\ In: Marchal 1996, 7991
   * ''Wokart, Norbert''\\ //Differenzierungen im Begriff, Grenze’. Zur Vielfalt eines scheinbar einfachen Begriffs.//\\ In: Literatur der Grenze, Theorie der Grenze. Hg. von Richard Faber u. Barbara Naumann. Würzburg 1995   * ''Wokart, Norbert''\\ //Differenzierungen im Begriff, Grenze’. Zur Vielfalt eines scheinbar einfachen Begriffs.//\\ In: Literatur der Grenze, Theorie der Grenze. Hg. von Richard Faber u. Barbara Naumann. Würzburg 1995
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wiki/grenze.1694839045.txt.gz · Zuletzt geändert: von Norbert Lüdtke

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