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 ====== Reisesegen ======
-Ein Segen (lat. Signum 'Zeichen' > Kreuzzeichen, engl. Journey charm, blessing, franz. bénédiction < lat. benedictio de bene dicere ) soll überirdisches Heil übertragen und in bedrohlichen Situationen helfen. Den vertrauten [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raum]] und die Gemeinschaft zu verlassen und im Zwischenraum unterwegs zu sein, bedeutet sich in [[wiki:gefahr|Gefahr]] zu begeben.\\
+Ein Segen (lat. Signum 'Zeichen' > Kreuzzeichen, engl. Journey charm, blessing, franz. bénédiction < lat. benedictio de bene dicere ) soll überirdisches Heil übertragen und in bedrohlichen Situationen helfen. Den vertrauten [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raum]] und die Gemeinschaft zu verlassen und im Zwischenraum unterwegs zu sein, bedeutet sich in [[wiki:gefahr|Gefahr]] zu begeben.
+//Viatores et Velatores, salvete et bene valete.// 'Reisende und Schiffer, habt Glück und bleibt gesund.'\\  Inschrift auf einem Grabstein der (freigelassenen) ''Aufidia Venusta'' in S. Maria in Portomaggiore ((Aufidiae C(ai) l(ibertae) Venust[a]e/viatores et velatores salvete/et bene valete.: EDR140752 = CIL 05, 02402 = Suppl It, 17, 1999, p. 150 "viatores et velatores salvete, qui scilicet vela in navibus tractant": Ferrua, in ICVR, comm. ad loc. cit.)) , zu verstehen vor dem Hintergrund der Mobilität im Po-Delta auf der Via Popilia von Rimini (Ariminum) nordwärts und auf den Kanälen wie der Fossa Augusta von Ravenna zum Po und zum Meer (ostium Caprasiae, Sagis, Volanae).
 Reisesegen haben Wurzeln bei christlichen Heiligen ([[wiki:Zeitleiste Patrone unterwegs|Patrone]]), in den Gebeten irischer Wandermönche (loricae), im Alten Testament (Tobias), im heidnischen Glauben ([[wiki:reisegoetter|Reisegötter]]) und im [[wiki:aberglaube|Aberglauben]], werden jedoch überall dort praktiziert, wo sich Menschen in ein [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-Sein]] verabschieden und mit guten Wünschen verabschiedet werden: //"Ich wünsche Dir ... auf allen Deinen Wegen."// Dabei kommt es auf die Perspektive an:
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 "Bedeutungsvoll im germanischen Heidenthum" ((Grimm, Deutsches Wörterbuch)) sollte der Reisesegen als Reiseschutzzauber helfen, über Feinde zu siegen, etwa indem deren Waffen stumpf werden sollten und die eigenen scharf oder indem ein symbolischer Schutz erfleht wurde (Friedhemd, Siegring, Sieggürtel): //»ich dir nâch sihe ich dir nâch sende mit mînen vünv vingeren / vünve unde vünvzic engele got dich gesunde heim dich gesende« ... // So beginnt der //Weingartner Reisesegen//, mit dem //Tobiassegen// einer der beiden ältesten althochdeutschen Zeugnisse.
-  * ''Friedrich Hälsig''\\ //Der Zauberspruch bei den Germanen bis um die Mitte des [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|XVI. Jahrhundert]].//\\ XI, 110 S. Diss. Universität Leipzig 1910: Seele. hier: S. 4, 49
+  * ''Friedrich Hälsig''\\ //Der Zauberspruch bei den Germanen bis um die Mitte des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|XVI. Jahrhundert]].//\\ XI, 110 S. Diss. Universität Leipzig 1910: Seele. hier: S. 4, 49
   * ''Haeseli, Christa M.''\\ //Magische Performativität. Althochdeutsche Zaubersprüche in ihrem Überlieferungskontext.//\\ Dissertation 255 S. Würzburg 2011: Königshausen & Neumann. [[https://d-nb.info/1009741101/04 |Inhalt]]
   * ''Hoffmann-Krayer, E.''\\ //Zum Eingang des Weingartner Reisesegens.//\\ 8 (1904-1905) 65, hier: S. 113 f.  [[https://doi.org/10.5169/seals-110561|DOI ]]\\ Der dort zitierte Liebessegen der "Stammlerin" (Sie wurde als Hexe verbrannt) zeigt Parallelen zum Weingartner Reisesegen (//Ich sieh dir nâch und sende dir nâch ...//).