06. Januar: Die Heiligen Drei Könige
Mohr, Stern und Krone finden sich gehäuft an alten Fern- und Pilgerwegen als Patronate von Kirchen und als Namen von Gasthäusern und verweisen auf die Heiligen Drei Könige. 1164 wurden deren Gebeine von Mailand nach Köln übertragen (Translation)und befinden sich seither im Kölner Dom im Dreikönigsschrein.
Bei
Matthäus 2,1-12 kamen einige
magoi (sternkundige Priester aus dem iranischen Raum) zum Geburtsort Christi, doch erst
Tertullian ( † 240) machte Könige aus ihnen. Ihre Namen
Caspar (me ducat),
Melchior (me regat) und
Balthasar (me salbuet) erhielten sie erst ab dem
10. Jahrhundert.
Manuela Beer
Die Heiligen Drei Könige. Mythos, Kunst und Kult : Katalog zur Ausstellung im Museum Schnütgen, Köln, 25. Oktober 2014 - 25. Januar 2015. 335 S. zahlr. Ill. München 2014: Hirmer.
Inhalt
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Ferrari d’Occhieppo, Konradın
Der Stern von Bethlehem in astronomischer Sicht. Legende oder Tatsache?
186 S., 14 Abb. Studien zur Biblischen Archäologie und Zeitgeschichte BAZ 3; 2. erweiterte Aufl. Gießen 1994
Der italienische Astronom rekonstruiert besondere Sternereignisse in den Jahren um Christi Geburt und dabei ein außergewöhnliches Phänomen Jupiter und Saturn betreffend. Darauf basierend rekonstruiert er die Reise der drei Könige (Magier);
Rezension
06. Januar: Martin von Tours (1. Jh.)
29. Januar Julianus Hospitator (313)
Patron für Schiffer und Gaukler, fahrende Sänger, Bettler, Pilger, Hirten.
Julian baute als Buße für den Mord an seinen Eltern eine Hütte am Ufer eines kräftigen Flusses, in der er bedürftige Reisende aufnahm, pflegte und sie über den Fluss trug.
Attribut: Hirsch
12. Februar: Eulalia von Barcelona (um 300)
Solano-Fernández-Sordo, A. Álvaro
„Extra Archam“: santa Eulalia en Oviedo. Viajes de reliquias,„ thesaurum“ y legitimación del poder.
Anuario De Historia De La Iglesia, 29 (2020) 311-346.
DOI Online
14. Februar: Valentin von Terni (3. Jh.)
Der Name erinnert an den Abschiedsgruss „vale„ (lebe wohl), den man den Aufbrechenden nachruft.
09. März: Franziska von Rom (1384−1440)
17. März Gertrudis, Äbtissin von Nivelle ( 626−659).
Als Äbtissin von Nivelle sandte Gertrud Boten in ein weit entferntes Land und versprach ihnen eine sichere Rückkehr. Sie entgingen unterwegs einem Schiffsuntergang, weil sie Gertrud anriefen. Attribute: Die am Meer stehende Nonne trägt eine Lilie als fürstliches Zeichen in der Hand und wird von Mäusen begleitet.
19. März: Joseph
Das Patronat bezieht sich auf die Reise der heiligen Familie nach Ägypten im 1. Jh.
04. April
Isidorus Hispalensis (599-636)
Schutzpatron der
Kartographen (so auch des Instituto Geográfico Nacional IGN in San Sebastian) wegen seiner kosmographischen und geographischen Beschreibungen über Berge, Ozeane, Gewässer, Städte sowie schließlich über die Kreisförmigkeit der Erde und deren T-förmige Einteilung in seinem zwanzigbändigen
Etymologiae.
30. April: Quirinus von Neuss (2. Jahrhundert)
Dargestellt als römischer Offizier mit Helm, Lanze, Fahne, Wappenschild, letzteres oft mit neun Kugeln.
13. Mai: Servatius(−340), Bischof von Tongern (383)
Ein schlafender Pilger in der Sonne, begleitet von einem Adler oder als Bischof mit Hirtenstab, Schlüssel, Holzschuhen oder mit einem Drachen.
16. Mai: Nepomuk (1350–1393) »Brückenheiliger«
22. Mai: Rita von Cascia (1381−1447 )
31. Mai: Petronilla (2./3. Jh.)
Attribute: Eine römisch gekleidete Beterin mit Märtyrerkrone, Märtyrerpalme und Delphin, manchmal auch mit Schlüssel und Besen.
13. Juni: Antonio Tortemano (1231)
Dieser Kaufmann aus Neapel wurde unterwegs von Freunden ermordet. Seine Leiche ließen sie am Wegesrand liegen. Vier Tage später kam der Heilige Antonius des Weges und sprach den Toten an, der sich darauf lebend erhob.
17. Juli: Alexius von Edessa (430−417)
Auch Patron der Vagabunden, weil er sein Leben als Bettler verbrachte, davon 17 Jahr unter einer Treppe.
23. Juli: Brigitta von Schweden (1373)
Eine Nonne mit Pilgerhut, ein Kreuz auf dem Herzen.
25. Juli: Christophorus (3. Jh.)
Patron der Schiffer und Reisenden.
Christophorus folgte dem Rat eines Eremiten entweder zu beten oder zu dienen und entschied sich, insbesondere schwache Reisende durch einen reißenden Fluss zu tragen. Einmal trug er ein kleines Kind, das im Wasser immer schwerer wurde und ihn an seine Grenzen brachte. Am anderen Ufer angelangt, sagte ihm das Kind, er habe den Herrn der Welt getragen.
Groschner, Gabriele
Seelenbegleiter und Jenseitsreisende.
S. 168-191 in: Habersatter, Thomas ; Ducke, Astrid ; Groschner, Gabriele (Hrsgg.): Einmal Unterwelt und zurück. Die Erfindung des Jenseits;
Ausstellung Residenzgalerie Salzburg, 21.7.–04.11.2012. Salzburg 2012. Christophorus als Kynokephale und Wilder Mann, Fußnote 83.
25. Juli: Jakobus der Ältere (− 44)
Pilger mit Jakobsmuschel, Pilger- oder Jakobsstab, Pilgerhut, Mantel oder Ritter mit Pferd und Schwert (Maurentöter, Matamoros)
Klaus Herbers
Der Jakobuskult in Süddeutschland. Kultgeschichte in regionaler und europäischer Perspektive.
(=Jakobus-Studien, 7) Tübingen 1995: Narr.
Plötz, Robert,
Peter Rückert (Hg.)
Jakobuskult im Rheinland.
Tagungsband. (=Jakobus-Studien, 13) 278 S. Ill., Kt., Noten Tübingen 2004: Narr.
Inhalt u.a.
Peter Rückert
Pilgerfahrten auf dem Oberrhein im späteren Mittelalter
Karl-Heinz Debus
Pilgerwege in der Pfalz und in Rheinhessen
Franz Staab
Von Santiago de Compostela nach Mainz. Hintergründe der Reise und Reliquientranslation des Kardinals Richard im Jahr 1114
Robert Plötz
Herzog Johann I. von Kleve (♱ 1481) besucht 1438 das Apostelgrab in Santiago de Compostela
16. August: Rochus (etwa 1295–1379) von Montpellier
Pilger, der auf seinen verwundeten Schenkel deutet, begleitet von Hund
19. August: Sebaldus von Nürnberg (8. Jh.)
Pilger mit Stab und Ochsen, manchmal mit Kirchenmodell
02. September: Tobias der Jüngere (Altes Testament, Buch Tobit)
Attribut: Hund, Fisch.
Hanne Weskott
Die Darstellung der Tobiasgeschichte in der bildenden Kunst Westeuropas von den Anfängen bis zum 19. Jahrhundert
Diss. III, 224 S., 1 Bl. Berlin 1974: B. Ladewig
30. September: Sophronius Eusebius Hieronymus (um 348/349–420)
weitgereister Patron der Übersetzer
Martino Alba, Pilar
San Jerónimo viajero: iconografía de un peregrinaje vital.
S. 271-284 in: Fernández de Sevilla, Francisco-Javier (Hg.): El culto a los santos: cofradías, devoción, fiestas y arte: actas del Simposium, 2/5-IX-2008. Madrid 2008: San Lorenzo del Escorial.
13. Oktober: Koloman aus Irland, † 1012
Pilger mit Hut, Mantel, Stab, Flasche
Bichler, Albert
Koloman - Pilger aus Irland: der irische Mönch ist der Patron der Reisenden und des Viehs und Hauspatron des Klosters Melk
Chiemgau-Blätter, 40 (2011) 10
Meta Niederkorn-Bruck (Hg.)
Ein Heiliger unterwegs in Europa. Tausend Jahre Koloman-Verehrung in Melk (1014–2014). Wien, Köln, Weimar: Böhlau 2014. 528 S. m. farb. Abb. Tagungsband: »Koloman 1012–2012. Unterwegs in Europa – Unterwegs für die Welt« im Oktober 2012 im Kloster Melk.
24. Oktober: Erzengel Raphael
Patron der Schiffer und Pilger; er begleitete Tobias als Schutzengel.
06. Dezember: Nikolaus von Myra (270/286−326/365)
Seefahrer, Binnenschiffer
Bischof mit Mitra, Krummstab, Messgewand oder mit Buch, drei goldenen Kugeln, drei Broten, drei Äpfeln.
Anhalt, Brigitte
Der heilige Nikolaus als Patron der Seefahrenden in der Kunst Schleswig-Holsteins.
Die Heimat (Schleswig-Holstein) 92 (1985) S. 325-330; 93 (1986) S. 305-309; 94 (1987) S. 397-402; 95 (1988) S. 319-324; 96 (1989) S. 326-332; 98 (1991) S. 281-286;99 (1992) S. 245-250
Rizzello, Katia,
Anna Trono
The pilgrimage to the San Nicola Shrine in Bari and its impact.
International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage 1.1 (2014) 1–40.
DOI
Russell, Delbert W.
Fellow travellers with Saint Nicholas
S. 10-24 in: Fein, Susanna Greer (Hg.):Interpreting MS Digby 86: A Trilingual Book from Thirteenth-Century Worcestershire. York 2019
13. Dezember: Jodokus (7. Jh.)
Jakobsmuschel, Pilgerstäbe und Krone
Siefker, Phyllis
Santa Claus, last of the wild men
The origins and evolution of Saint Nicholas, spanning 50.000 years.
Jefferson, N.C. 1997: McFarland.